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中国各地春节习俗大全,祭灶吃糖瓜儿金沙城中

来源:http://www.irgrl.com 作者:金沙城中心 时间:2019-09-03 22:06

老北京过大年

就北京地区来说,从腊月初八家家户户要泡腊八醋,就开始有了“年味”。民谣讲:“老太太别心烦,过了腊八就是年。腊八粥,喝几天?哩哩啦啦二十三……”,腊月二十三又称“小年”。有一首歌谣唱道:“糖瓜祭灶,新年来到,丫头要花,小子要炮……”。从这一天开始,北京人更加忙活了,要祭灶,扫房子,蒸馒头,置办年货,贴“福”字,贴年画,剪窗花,贴对联。贴门神,贴挂钱,一直忙活到除夕,开始过大年。

在中国的民间诸神中,灶神的资格算是很老的。

俗云“腊月二十三日,灶王爷上天”,这天人们称它为“祭灶日”。在北京,这一天晚餐之前,每家家长都要先用糖瓜在灶门前烤化,然后抹在灶王爷、灶王奶奶的咀唇上。即使灶王爷不馋,人们也硬要把烤化了的糖饴放在他老人家的嘴边,看业灶王爷贤伉俪都是喜欢吃甜食的。至更尽时分,家家院内立杆,悬挂天灯,燃放鞭炮,举家男子罗拜,祝以抑恶扬善之词,送灶王爷上天,去向玉帝启秦人间一年之善恶,而妇女不能参拜,只于内室扫除炉灶,燃灯默拜。

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春节是我国的传统节日,每到了这个时候,家人们就会聚集在一起,欢度佳节。而在春节期间,常见的习俗就是一起吃年夜饭、一起守岁等,然而每个地区的习俗又不尽相同,今天呢历史新知网小编就为您收集了中国各地春节习俗大全,让你一目了然的了解中国各地区的春节习俗。

过了小年就是年!过年的习俗,你知道多少呢?

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老北京春节拜年、逛庙会

初一到初五北京人则要串亲走友,相互拜年,请客送礼、逛庙会、逛厂甸。到了初五北京人称“破五”,百姓“送穷”、商人“开市”。初五家家户户都要包饺子,称之为“捏小人嘴”,其意是一年之内不犯“小人”顺顺当当。一直到正月十五北京人才算是过完了春节。 老北京的春节习俗,实际上是一种抹不去的民俗文化,它蕴含着家人团聚的温馨,辞旧迎新的轻松和期望,这是一个充满欢乐和美好理想的古老传统节日,已扎根于人民心目之中,所以才能延续二千多年至今。

后来逐渐演变为年终的卫生大扫除。是我国人民素有的传统习惯。北方称扫房,南方叫掸尘。

依照中国的传统风俗,阴历腊月二十三日,叫做“小年”。之所以如此称呼,恐怕是因为再过几天,作为“大年”的春节就要来临了。因此,也可以说“小年”是“大年”的前秦或序曲罢!

老北京过小年

2、天津春节习俗有哪些?

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昔日北京,每逢到阴历腊月上旬,大街小巷的油盐店、杂货铺、南纸店、百货摊都以代卖“灶王爷”。这种要木版水印的神像,大多来自华北的“版画之乡”天津杨柳青。那和蔼、肃穆、善静的灶王爷、灶王奶奶盛装端坐,给人们以庄重的感觉。

全家人拜完年,这才聚到一块儿,吃一顿饺子,这种饺子必须是素馅的。拜完年之后这时已经凌晨两三点钟了,所以也叫‘五更饺子’。也是接神饺子,神得以素心相敬,所以要吃素馅。此外,还要在饺子里放一枚铜钱,谁吃到这个饺子,会有好运。

北京人总是把“福”倒著贴在门里、衣柜、水缸上,寓意著福到了。贴春联也有许多讲究,一般百姓家贴红色春联,门楣上贴“横批”,内廷、王公府第,一律用白宣纸镶红边;守制者则要用蓝纸;庙宇用黄纸。春联最早始于五代时的后蜀。据说当年蜀太子在本宫门上提写“天垂余庆、地接长春。”八个大字,这就是中国最早的一副春联。北京人在屋内廷贴上“抬头见喜”,屋外贴上“出门见喜”,院内贴“全院生辉”等春条。 过去大多数老北京人家都供有佛龛或神像,到了年三十最讲究的要摆上九堂大供;有成堂的蜜供,成堂的套饼、花糕的面鲜,成堂的水果、成堂的干果、花糕大小八件,年糕年饭,素饺子,素炒菜。 家境不好的也要摆三堂或五堂供品。北京人过年讲得就是吃喝玩乐,以吃为主。这些供品实际上也是为人准备的。 北京人除夕晚上的年夜饭是必不可少的,也是全年最丰盛的一次晚餐。除夕的年嬉饭要荤素一起上。有冷荤、大件和清口菜。冷荤有冷炖猪、羊肉、冷炖鸡、鸭。大件有:红烧肉、扣肉、米粉肉、红白丸子,四喜丸子。清口菜一般都是豆腐、青菜、罗十、咸菜佛手等。主食多以荤素睡觉为主。

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其实,祭灶的风俗由来已久。《礼记·月令》云:“祀灶之礼,设主于灶径。”灶径即灶边承器之物,以土为之者。那时祀守被列为五祀之一。《战国策·赵策》云:“复涤侦谓卫君日:臣尝梦见灶君,”唐罗隐送灶诗亦有“一盏清茶一缕烟,灶君皇帝上青天”的名句。可见两千多年前已有祭灶之礼,且历代相沿成习。今天,50岁以上年纪的人,大概少有没祭拜过灶王爷的吧。

其实,祭灶的风俗由来已久。《礼记·月令》云:“祀灶之礼,设主于灶径。”灶径即灶边承器之物,以土为之者。那时祀守被列为五祀之一。《战国策·赵策》云:“复涤侦谓卫君日:臣尝梦见灶君,”唐罗隐送灶诗亦有“一盏清茶一缕烟,灶君皇帝上青天”的名句。可见两千多年前已有祭灶之礼,且历代相沿成习。今天,50岁以上年纪的人,大概少有没祭拜过灶王爷的吧。金沙城中心 5

天津人喜爱热闹的性格特征,促使民间对过年活动倾注极大的热情和兴趣。旧时,不仅有钱的富商大贾要过年,普通的贫民百姓也力争吃顿饺子来度过这辞旧迎新的时刻。中华人民共和国成立后,政府规定春节放假3天。至今,民间仍然象过去一样,在过年的准备上不惜耗费精力和财力,务求把吃的、穿的、用的准备得丰富齐全,把过年的氛围营造得热烈红火。

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每年一度,人们都要“请”回来一帧新的灶王像来代替被一年三百六十五天熏火燎了陈旧不堪的旧灶王像。这似乎是在向人们预告,除夕马上就要来到了。

俗云“腊月二十三日,灶王爷上天”,这天人们称它为“祭灶日”。在北京,这一天晚餐之前,每家家长都要先用糖瓜在灶门前烤化,然后抹在灶王爷、灶王奶奶的咀唇上。即使灶王爷不馋,人们也硬要把烤化了的糖饴放在他老人家的嘴边,看业灶王爷贤伉俪都是喜欢吃甜食的。至更尽时分,家家院内立杆,悬挂天灯,燃放鞭炮,举家男子罗拜,祝以抑恶扬善之词,送灶王爷上天,去向玉帝启秦人间一年之善恶,而妇女不能参拜,只于内室扫除炉灶,燃灯默拜。

北京人除夕和正月初一都要吃饺子,取其“更岁交子之义“。还总是把饺子包成元宝形,在饺子中放进糖、铜钱、花生、枣、栗子等。如吃到糖的,意味着日后生活甜蜜;吃到铜钱意味着有钱花;吃到花生意味着长寿,因花生又名长生果,吃到枣和栗子的意味着早立子,一交丰年子时,迎来了新年,首先要放炮驱邪、焚香祭祖。燃放鞭炮起源于魏晋南北朝,自宋代中国人开始用纸裹火药制成鞭炮。京城百姓才开始有了燃放鞭炮的习俗,一直流传至今。

送穷神这一天,要在家里面进行大扫除,扫出来的垃圾,还有没用的破衣服等等要全部扔掉。

给灶王爷、灶王奶奶奉上的供品,不须用鸡鸭鱼肉、干鲜果品之类,更不须用牛羊三牲,只须一些“糖瓜“(用麦芽糖制做的像鸡蛋大小的瓜状糖块)就可以了。稍考究一点的人家,再供上一碗用糯米蒸熟的莲子八宝饭,他老人家就会更心满意足。灶王爷骑的神马,还要供以香糟炒豆和清水。

按老北京的讲儿,是在除夕子时接完财神以后,全家进行‘团拜’。早年间的‘团拜’,主要是家里人的相互拜年。老北京人一般都是‘三世同堂’,有的人家是‘四世同堂’,‘同堂’的意思就是住在一块儿,即便不是住在一块儿,到除夕也得凑到长辈这儿过年,子时把财爷接到家以后,全家人要聚到设有祖宗牌位和遗像的供案前,给老祖宗磕头拜年。这就是一种老礼儿,后辈人过得再好,也不能把祖宗忘了。之后,长辈们坐在椅子上,接受晚辈们拜年,拜年要行三叩之礼,还要说祝愿的吉祥话,比如:祝爷爷健康长寿,祝奶奶寿比南山,祝爸爸妈妈万事如意等等。长辈们接受晚辈的拜年之后,才给未成年的小辈们一些压岁钱(压岁钱通常只给正念书的小孩儿。成人不给)。压岁钱用红纸包好,也就是三块五块的,讨个吉利。再有钱的人家,压岁钱也不多给,它只是一种礼节性的,意思一下而已。

1、北京地区的春节习俗有哪些?

正月十一是“子婿日”,是岳父宴请女婿的日子。

小年祭灶是大江南北共同的习俗。过去,到这一天人们都要在灶屋的锅台附近墙壁上供奉灶王爷、灶王奶奶。佛龛神像的两侧还要贴上一副对联,上联写“上天言好事”,下联写“下界保平安”或“回宫降吉祥”,横额是“一家之主”。古人云:“民以食为天”,所以人们把灶王爷恭恭敬敬地奉为一家之主,这是完全可以理解的。

依照中国的传统风俗,阴历腊月二十三日,叫做“小年”。之所以如此称呼,恐怕是因为再过几天,作为“大年”的春节就要来临了。因此,也可以说“小年”是“大年”的前秦或序曲罢!

老北京人有除夕守岁的风俗,守岁最早起源于晋代。守岁其意有二,年岁大的是在辞旧之际有珍惜时光之意。年青人守岁则有为父母延寿之意。所以凡是父母健在的人都必须守岁。再搞些娱乐活动。年长的打麻将,妇女们打索胡斗纸牌。年轻的推“牌九”,小孩们则点灯笼、放鞭炮,玩“升官图”。 除夕子时接神后,全家要进行团拜,团拜最早出现在汉代为官方朝拜皇帝之礼。老北京的团拜从清代盛行。全家要先在祖宗牌位前磕头拜年,然后晚辈再给长辈磕头拜年,这时长辈要给未成年的小辈压岁钱。给压岁钱的习俗起于清代。为的是体现长辈对晚辈的慈爱之情,也有驱邪取吉之意,团拜后,全家聚在一起吃素馅的接神饺子,又称五更饺子。

腊月二十八,把面发。

按老北京的说法春节是元旦,元旦之前的一天叫除夕,也就是大年三十。因为它是过去的一年和新年交接的一天,所以北京人历来重视除夕,所说的过年,实际上指的是这一天。老北京人也管除夕叫“年禧”,人们送旧迎新的主要庆典和礼仪都集中在这一天进行。

二十六,去割肉(炖炖肉);二十七,宰公鸡(杀灶鸡);二十八,把面发;

春节期间,老北京最热闹的地方要数厂甸庙会,这是一个纯粹的春节活动的场所。清代乾隆时期,厂甸庙会的规模就相当可观了。厂甸庙会上特有的年货是大冰糖葫芦。它是用荆条串上山里红,刷上以黍米做成的饴糖,小的三尺多,大的有五六尺,刷上饴糖通体呈白色,顶上插上红绿纸做的小三角旗。逛完庙会,举着大糖葫芦回家,也成了老北京春节一景。

这天,灯会正是开放供市民购买灯笼。为了元宵节,像舞龙和舞狮的表演开始在大街上演习。也有人写灯谜猜灯谜来增加节日欢乐气氛。

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小年祭灶是大江南北共同的习俗。过去,到这一天人们都要在灶屋的锅台附近墙壁上供奉灶王爷、灶王奶奶。佛龛神像的两侧还要贴上一副对联,上联写“上天言好事”,下联写“下界保平安”或“回宫降吉祥”,横额是“一家之主”。古人云:“民以食为天”,所以人们把灶王爷恭恭敬敬地奉为一家之主,这是完全可以理解的。

正月初九是天日,俗称”天公生“,传说此日为玉皇大帝生日,制小灯燃而祭之。

大年初一天一亮,人们纷纷出门拜年。拜年的习俗在我国宋代就开始了。长辈或是平辈的亲戚、朋友、同事、邻居都要拜到。走在街上,碰到熟人,也要彼此行礼,道一句“一顺百顺”或是“恭喜发财”。

▎腊月二十九

昔日北京,每逢到阴历腊月上旬,大街小巷的油盐店、杂货铺、南纸店、百货摊都以代卖“灶王爷”。这种要木版水印的神像,大多来自华北的“版画之乡”天津杨柳青。那和蔼、肃穆、善静的灶王爷、灶王奶奶盛装端坐,给人们以庄重的感觉。每年一度,人们都要“请”回来一帧新的灶王像来代替被一年三百六十五天熏火燎了陈旧不堪的旧灶王像。这似乎是在向人们预告,除夕马上就要来到了。

新年里也不可以打碎家具,打碎了是破产的预兆,得赶快说声“岁(碎)岁平安”或“落地开花,富贵荣华”。

老北京的年节很多,但最当回事儿的就是过年,也就是过春节了。老年间有首民谣:老太太别心烦,过了腊八就是年。腊八粥,喝几天,哩哩啦啦二十三。二十三,糖瓜粘。二十四,扫房日。二十七,贴对子。二十八,把面发。三十晚上包饺子,热热闹闹过一宿。从腊八开始就开始张罗过年了。三十晚上最热闹,贴春联,贴门神,布置佛室,供桌,蒸年糕,炒素菜,摆天地桌,接财神码儿,祭祖,吃团圆饭,岁岁,踩岁,接神,放鞭炮,团拜,吃素馅饺子等等。

明天就是农历腊月二十三,是北方的小年。南方部分地区小年和北方日期不同,是腊月二十四。

在这期间,京城的小康人家多在客房的桌案上摆一只漆盒,名叫“百事大吉盒”,内分五槽,中间一圆槽,外围四“扇面”槽。中槽放柿饼,象征事事如意,周围四槽分别放有桂圆、荔枝、红枣、栗子,象征圆圆满满、早立贵子。

因此,十二这天开始,人们开始饮食清淡,清肠润燥。

给灶王爷、灶王奶奶奉上的供品,不须用鸡鸭鱼肉、干鲜果品之类,更不须用牛羊三牲,只须一些“糖瓜“(用麦芽糖制做的像鸡蛋大小的瓜状糖块)就可以了。稍考究一点的人家,再供上一碗用糯米蒸熟的莲子八宝饭,他老人家就会更心满意足。灶王爷骑的神马,还要供以香糟炒豆和清水。

腊月二十五,做豆腐。

按旧习俗,正月初二早上要祭祀财神。老北京居民不一定常年供奉财神爷,只是节前从香烛铺里“请”来一份名为“增福积宝财神”的纸像,用于祭拜。祭完财神,当天的早点一定要吃馄饨,不过,这顿馄饨得叫“元宝汤”。在家祭祀完,很多人还要到广安门外的五显财神庙去进香“借元宝”。不论贫富,人们三更半夜就出发,争取去烧“头股香”。据说,当天的五显财神庙万头攒动、摩肩接踵。

正月初四子夜,备好祭牲、糕果、香烛等物,并鸣锣击鼓焚香礼拜,虔诚恭恭敬财神。

按照民间的说法,正月初四灶王爷要点查户口,所以家家户户都要守在家里,准备丰富的果品,焚香点烛并燃放鞭炮,以示恭迎。

▎大年初九

灶君,在夏朝就已经成了民间尊崇的一位大神。自周朝开始,皇宫也将祭灶列入祭典,在全国立下祭灶的规矩,成为固定的仪式了。

▎大年初七

传统年俗中,初一拜年一定是长辈或者左邻右里,一般不出远门去拜年。

正月初四是诸神由天界重临人间之时。

不过这个习俗早已过时,因为现在人们难得春节团聚,对此已经淡化许多。

多数地方在这一天要赶制过年的面食蒸。

▎正月十二

正月初二,出嫁的女儿回娘家,要夫婿同行,所以俗称“迎婿日”。

▎腊月二十三

关于春节,民间有这样的言语:“二十三,糖瓜粘;二十四,扫房子;二十五,磨豆腐;

传说女娲初创世,创造万物的次序是“一鸡二狗、三猪四羊、五牛六马、七人八谷”,所以初七就是人日。

在中国南方,这天要欣赏灯笼。络绎不绝的中国人会在这天去城隍庙赏花灯。

接过财神,大家还要吃路头酒,往往吃到天亮。大家满怀发财的希望,但愿财神爷能把金银财宝带来家里,在新的一年里大发大富。

▎正月十三

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▎大年初六

旧俗春节期间大小店铺从大年初一起关门,而在正月初五开市。俗以正月初五为财神圣日,认为选择这一天开市必将招财进宝。

陕西的汤圆不是包的,而是在糯米粉中滚成的,或煮司或油炸,热热火火,团团圆圆。

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元宵即汤圆以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黄桂、核桃仁、果仁、枣泥等为馅,用糯米粉包成圆形,可荤可素,风味各异。可汤煮、油炸、蒸食,有团圆美满之意。

在给家中长辈拜完年以后,人们外出相遇时也要笑容满面地恭贺新年,互道“恭喜发财”、“新年快乐”等吉祥的话语,左右邻居或亲朋好友亦相互登门拜年。

初十是石头的生日。这一天凡磨、碾等石制工具都不能动,甚至设祭享祀石头,恐伤庄稼。也称“石不动”“十不动”。

更重要的是,由于三天后将是元宵节,从这天开始就要准备。家里将会买灯笼,搭灯棚。


其次,灶王像前的桌案上供放糖果、清水、料豆、秣草。其中后三样是为灶王升天的坐骑备料。

▎大年初一

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农历正月十三。元宵节的准备还在继续。

古代把春节大扫除称为“扫年”,起源于古代人民驱除病疫的一种宗教仪式。

▎腊月二十五

▎腊月二十四

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大年三十是除夕。

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同时嘴里应该说一些吉利祝福的话,表示欢迎灶神回来,当然也送去了玉帝。

在除夕晚上人们又要“迎灶”。

老鼠大有“谁不让我过好这一天,我让谁难受一整年”的味道,如果惊扰了老鼠嫁女儿,老鼠就要祸害这一家。

▎大年三十

首先,灶王龛位置很重要,大都设在灶房的北面或东面,中间供上灶王爷的神像。

从新年到正月十一,人们吃的食物中大多丰富且多油。

▎腊月二十六

但无论哪天,春节都自小年起拉开序幕,距春节仅剩9天啦。

宋代,民间即流行一种元宵节吃的新奇食品。这种食品,最早叫“浮元子”后称“元宵”,生意人还美其名曰“元宝”。

宰年鸡、赶大集,春节所需物品都在这一天置办。

此外,还要喝一种素菜汤,这种汤是用菠菜、青菜等七种蔬菜做成的。

▎大年初十

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▎大年初八

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正月初八是谷日,传说是谷子的生日,也叫顺星节。

▎腊月二十七

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大年初三又称赤狗日,与“赤口”同音,通常不会外出拜年,传说这天容易与人发生口角争执。

究其因,传说灶王上天汇报后,玉皇会下界查访,看各家各户是否如灶王所奏的那样,于是各家各户就吃豆腐渣以表示清苦,瞒过玉皇的惩罚。

有“送神早,接神迟”之说,所谓送神要一大清早就开始,而接神放在下午也未迟。

传统民俗中在这天要洗澡、洗衣,除去一年的晦气,准备迎接来年的新春,京城有“二十七洗疚疾,二十八洗邋遢”的谚语。

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中国年文化源远流长,祝华夏儿女狗年旺旺,旺事如意,旺事顺心!

腊月二十三,又称“小年”,是民间祭灶的日子。

金沙城中心 ,传统习俗中,正月初三被认为是老鼠嫁女儿的日子,所以到了晚上要早早休息,不能打扰到老鼠嫁女儿。

其中又以新婚夫妇走娘家的规矩多。比如说带的礼物都要是成双成对的。娘家不能全收下,待回夫家时,还要再捎回去一部分。

凡接财神须供羊头与鲤鱼,供羊头有“吉祥”之意,供鲤鱼是图“鱼”与“余”谐音,讨个吉利。人们深信只要能够得到财神显灵,便可发财致富。

相传,这是因为初九庆祝”天公生“的食物到初十还吃不完,所以,就在十一这天用来请子婿吃饭,娘家也不必再因此破费了。

主要习俗有祭玉皇、道观斋天等,有些地方,天日时,妇女备清香花烛、斋碗,摆在天井巷口露天地方膜拜苍天,求天公赐福。

祭灶时,还要把关东糖用火融化,涂在灶王爷的嘴上,这样,他就不能在玉帝那里讲坏话了。

▎大年初五

人们黎明即起,放鞭炮,打扫卫生。鞭炮从里往外放,边放边往门外 走。说是将一切不吉利的东西都轰将出去。

假使非要扫地不可,须从外头扫到里边。到今天许多地方还保存这一习俗,除夕前扫除干净,年初 一不出扫帚,不倒垃圾,备一大桶盛废水,当日不外泼。

初五刚把财神迎进门,初六就要送走穷神。

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如何庆贺这个节目,在千百年的历史发展中,形成了一些较为固定的风俗习惯。

记得专业的事情交给专业的人来做,省时又省力。

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中国民间在除夕有守岁的习惯,俗名“熬年”。守岁从吃年夜饭开始,这顿年夜饭要慢慢地吃,从掌灯时分入席,有的人家一直要吃到深夜。

初一,晚辈起床后,要先向长辈拜年,祝福长辈健康长寿,万事如意。长辈受拜以后,要将事先准备好的“压岁钱”分给晚辈。

▎腊月二十八

在七天之后,也就是除夕夜,还要把送走的灶神再“请回来”。

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正月十五吃元宵,“元宵”作为食品,在中国也由来已久。

腊月二十九小除夕。

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南宋朱熹在其《豆腐》一诗中写到:“种豆豆苗稀,力竭心已腐,早知淮南术,安坐获泉布。”

这一天该筹备过年的肉食。

▎大年初二

腊月二十六,烧年肉。

新媳妇回娘家,按照早先的规矩新女婿要给岳父母磕头,由岳父母给磕头钱。至于是否真正磕头那就是另一回事了。

腊月二十七,杀年鸡。

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用最少的钱改善生活品质!

▎正月十一

正月初一不能动用扫帚,否则会扫走运气、破财。

二十九,蒸馒头;三十晚上熬一宿,大年初一扭一扭。”

民间传说,财神即五路神。因此,每到过年,人们都在正月初五零时零分(正月初四24点后),打开大门和窗户,燃香放爆竹,点烟花,向财神表示欢迎。

除夕前一日,叫“小除夕”,家置酒宴,人们往来拜访叫“别岁”。焚香于户外,叫“天香”,通常要三天。

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一些地方还有在除夕以前吃豆腐渣的风俗。

古代人日有戴“人胜”的习俗,人胜是一种头饰,从晋朝开始有剪彩为花、剪彩为人,或镂金箔为人来贴屏风,也戴在头发上。

大年初七亦称“人胜节”、“人庆节”、“人口日”、“人七日”等。

初五日俗传是财神诞辰,为争利市,故先于初四接之,名曰“抢路头”,又称“接财神”。

腊月二十四,扫房子。

农历正月十四。在中国大部分地区,十四这天所有的事都是为了第二天的元宵节。

而这仅仅是元宵节的序幕。除了传统的红灯笼外,还有许多不同样式的花灯。灯展通常从今天开始到正月十八结束。

这一天对于商家来说是个大日子,祈求一年财源广进,迎财神正是这天。

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民间有“男不拜月,女不祭灶”的习俗,因此祭灶王爷,只限于男子。

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所以古人也有忙年的说法,不仅年前忙、年中也有不停的活动,贯穿着人文地理星相和利益方方面面的礼仪文化和规律。

在农耕社会经济不发达,人们往往在年节中才能吃到肉,故此称为“年肉”。

▎大年初三

▎正月十四

传说是诸星下界的日子,天空星斗出得最全,如果这天天气晴朗,则预示这一年稻谷丰收,天阴则年歉。

举行过灶祭后,便正式地开始做迎接过年的准备。

正月初五俗称破五,要“赶五穷”,包括“智穷、学穷、文穷、命穷、交穷”。

▎正月十五

▎大年初四

家家再燃香烛,摆上供品,把新买来的灶神像贴在灶上神龛里,没有神龛的就帖在灶台后面的墙上,两面帖上对子,有的写“上天言好事,回宫降吉祥”,有的写“油盐深似海,米面积如山”。

春节是我国古代的一个古老的节目,也是全面最重要的节日。

在中国,灯谜是非常传统的字谜游戏。大人和孩子都喜爱解决这些问题。

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