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宁夏彭堡于家庄墓地金沙城中心娱乐网站:,波

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二零一二年湖南文物考古商讨所为协作哈密地区哈巴河县安土重迁兴牧水利工程抢救性发掘了东塔勒德墓地。[1]共打通墓葬61座,出土器械包涵陶器、铜器、铁器、金器等,个中以金器居多,约有800件。本文通过对那批墓葬资料的梳理和与周邻地区考古学文化的可比,尝试搜求东塔勒德墓地的时期及其与欧亚草原、中夏族民共和国北方地区考古学文化只怕存在的关系。一、墓地概述 东塔勒德墓地坐落兴安盟地区哈巴河县东南约20英里的加依勒玛乡塔木齐村(加依勒玛,哈萨克语,意为“平原、河滩”)以东约10里、阿尔泰南麓的多条山梁上。墓地被一道西北—东北走向的山川分为八个南北区域:北面Ⅰ区西侧山涧内有一条南北向的溪流,溪流南部是一座正在兴建的水库。墓葬分布在丘陵南麓多条西北——西南走向的山脊上,墓地西缘山坡上有十数块岩画,凿刻有羊,牛、马等动物形象;南面Ⅱ区位于山岭北麓,聚集布满在协同南北向的沙梁上。两区墓葬封堆形制大约一样,地球表面都有石块和砂土堆筑而成的圈子封堆,部分封堆中部向下凹陷0.2-0.5米。封堆直径6-14米,高0.2-1米。封堆尾部焦点均有正方形竖穴土坑,除2座封堆下有并排2个或3个墓坑外,别的封堆下唯有四个墓坑。墓坑深0.6-5米不等,墓坑内填沙土,个中4座墓口石板封盖。1座墓葬墓坑西壁有一条正方形斜坡墓道。61座皇陵中,19座无葬具外,其他墓葬均有葬具,葬具依材料可分为石椁、木椁两类。石椁均为星型,形制又分为两类:一类石椁由4-5块高0.6米、宽0.8米的石板围砌而成,那类墓葬墓坑较浅,石椁四壁当先地球表面,最上部有石板封盖,共有3座,均位居墓地I区;另一类石椁有多块石板围砌而成,石板低矮,呈长条状,高不足0.5米,繁多长约1米,石椁纺锤形,这类墓葬墓坑较深,多在1.5米以上,共有32座。木椁墓3座,是由长条形木板围砌而成,2座能够看到有木质盖板,1座可见木质底板;仅墓口封盖有石板的坟墓有4座。 葬具质地、重数与墓葬规模大小、随葬品多寡、精美程度之间存在显明的照料关系,大致能够分为4个品级。最高档次和等级的坟墓封堆直径14米,墓坑深约4米,葬具选取一重石椁内置一重木椁,如II区M3;第二等第封堆墓葬直径墓葬选取一重木椁;第三品级墓葬选用一重石椁;第四阶段墓葬无葬具。在那之中石椁墓是浙广西边布满最广、数量最多的坟茔类型,流传时间长久。 东塔勒德墓地56座帝王陵中座墓室老婆骨都有被困扰的一望可知,从残存的骨骼来看,葬式为头西脚东,仰身直肢。这几个墓葬是不是是下葬不久之后被困扰,尚需越来越深入钻研。 Ⅱ区有14座王陵,相对聚焦、链状布满在一块南北向沙梁上,其组织与Ⅰ区墓葬类似,但墓口非常的大,在那之中2座有向北墓道,墓道不够长直,大概为了出土的低价而建造;墓穴较深,多在4米左右,最深近5米;封堆极小,直径6——14米。M3、M5、M6、M7、M9中出土了非常多的以金箔制作的金饰,在即时的日常生活中,白银只怕早已被遍布地运用。墓葬封堆小,墓穴深可能是出于防盗而选用的一种艺术。金沙城中心娱乐网站 1图一 东塔勒德墓地差别墓葬百分比图 从墓地墓葬被苦恼的划痕看,盗扰时代恐怕较早,侵扰墓葬的由来大概比较复杂,不必然全都是偷窃财物所致。 经北大加紧器质谱实验室检查评定剖判,东塔勒德墓地6个人骨样本的测年结果根本集聚在公元前9世纪末至7世纪先前时代,大概约等于西周前期至春秋时期。[2]二、文化因素解析 东塔勒德墓地在墓葬结构、埋葬民俗、出土遗物系列、形制特征等方面既与乌海地区的克尔木齐文化、萨颜岭的乌尤克文化、阿尔佛顶山北麓的巴泽Lake文化之间存在重重相似性,同时又具有特有的学问特点。 与克尔木齐知识的涉及 一九六四年的话,考古工作者在阿克苏山北麓、黄河及其支流周围共清理墓葬600余座,多属于青铜时期先前时代至前期铁器时代。在那之中壹玖陆壹年开凿的克尔木齐墓地年代最先,属于青铜时期中后期到中期铁器时期这一时期,商讨者将那类考学文化命名叫克尔木齐文化。[3]那类文化陶器主要以平底筒形罐、尖底青子形罐为主,以坟院式墓葬为特征。 东塔勒德墓地Ⅰ区M2,以5块伸出地球表面的石板构筑石椁,上边封盖条石,东壁户外有一陶罐,内葬有一少儿,仰身直肢,头东脚西,骨架保存较好,脚部未有石板。出土的陶罐颈处向内戳出一圈小圆窝,那类特征的陶器见于克尔木齐墓地[4],在北亚越发是密歇根湖及其周围地区正如流行[5],在那之中的奥库涅夫文化在那下面的风味特别分明,陶罐颈处向外戳出圆钉状凸起。金沙城中心娱乐网站 2图二 陶罐 M5竖穴土坑底部石板下出土10枚柳叶状铜镞,保存较好,其尾巴部分有銎可插百部草。那类铜镞在欧亚草原流传分布。[6]克尔木齐墓地17号墓中也出土过类似铜镞,由此时间在公元前6世纪左右。金沙城中心娱乐网站 3图三 柳叶状铜镞 M19出土了一件以岩石掏挖而成的石罐,其里外经过一点也不粗腻的打磨,素面,圜底,与克尔木齐墓地出土的石罐特点一致。 可知,东塔勒德墓地中一部分墓葬时代晚于克尔木齐知识,可能属于克尔木齐知识遗民。 与萨彦——阿尔泰的涉及 20世纪初,苏联合考试古学家格里亚兹诺夫、鲁金科等人在阿尔武当山北麓开挖了BazeLake、巴沙德勒、图雅赫塔等多处墓地,并将其命名称为BazeLake文化,时代属公元前8-3世纪。该文化墓葬地面都有石块堆砌的封堆、封堆底部中心有竖穴土坑,墓室西边流行殉葬1匹或多相称备马具的马,墓坑尾部西部是落叶松圆木搭建的木椁,木椁内置一具半剖木棺。墓主人头西脚东,侧身屈肢葬。流行随葬装饰Griffin、狮、虎、鹿、羊、鹰纹的木器、毛织品、马具和器具。[7] 与此同不时候,苏联合考试古学家在萨颜岭图瓦共和国卡兹兰山、乌尤克盆地发现了多处墓地,将其命名称叫乌尤克知识,时代属公元前9世纪末至公元前3世纪。在那之中两千-二〇〇二年德意志考古学家帕尔青格和俄罗丝楚古诺夫联合发现的阿尔赞2号王陵直径80米,出土5700多件金器、总重20市斤。包蕴项圈、耳环、头冠、箭箙和美妙绝伦的小饰件、上边装裱着的增进的动物纹图案,被开采者称为“斯基泰动物纹百科全书”。该文化大型墓葬地球表面也许有石筑封堆、大型墓葬流行落叶益阳木搭建的木椁、木椁内及墓坑外封堆内殉葬多匹马,均陈设马具;中型迷你型墓葬以石椁为葬具。[8] 东塔勒德墓地Ⅰ区M27地球表面有石块、土堆筑的低矮纺锤形封堆,直径约12米,正下方是正方形竖穴土坑,墓坑尾巴部分分南北两片段,西边殉2匹马,南部是用木板搭建的星型木椁,死者直接葬在木椁内,人、马头均往东,由于墓葬开始的一段时期被盗扰,随葬品已错失,独有马嘴里含着的铁衔。这种圆形石封堆、以木椁、石椁为葬具、在墓室北侧殉葬多相配备马具的马儿的风俗与公元前8—3 世纪萨彦-阿尔泰地区极其好像。[9]金沙城中心娱乐网站 4图四 M27 东塔勒德墓地Ⅱ区出土了相当多的金器,在那之中圆形金箔片最多,金箔片上都有小孔,有的是三个,在中游照旧在边缘;有的七个,对称布满在边缘;有的八个,分布在圆片50%的区域。这说不定是由于分歧装饰位置的须要而特意制作的,如一个孔在边缘的,恐怕是肩部恐怕类似地方,使其便于飞舞,扩展绚烂效果;多少个孔的则或许是固定在会集地点,组成差别图案。 以金箔制作的动物类装饰品也非常多,如通过模压成型的蜷缩的雪豹,蜷曲程度不一,並且分左右,这在东哈萨克Stan的齐列克塔墓地出土很多,二者出土的“S”形水波纹饰件也是大同小异的;Ⅰ区M3第22中学出土的以金箔制作的野猪,在阿尔赞2号墓中出土比非常多,二者制作工艺、图案特点是相比同样的,只是阿尔赞的更趋向标准化、图案化,同样在Ⅰ区M3第22中学,还出土了长方形镶嵌绿松石的耳环,那在阿尔赞2 号墓中也会有觉察。金沙城中心娱乐网站 5图五金沙城中心娱乐网站 6图六 耳环金沙城中心娱乐网站 7图七 卧虎 金箔卧虎饰件,以模具把金箔压成浮雕卧虎状,为了达到虎首昂起的功效,相应部位的金箔剪开,使其模压创设体虎首。 一些金花饰件具备与BazeLake周边的艺术风格,如ⅡM3:2[10],以金箔剪刻成变形的动物。 可知,东塔勒德墓地出土白银制品在制作工艺、动物纹类别、造型等方面都与萨彦——阿尔泰地区以及哈萨克Stan西边地区特别近乎。那三个相近的区域在公元前8-3世纪很恐怕存在着紧凑的学问交换。 与中国北方地区的联系 东塔勒德墓地ⅡM3中出土的麦粒状金饰件在内蒙古阿鲁柴登墓地[11]中有同样的开掘;金坠饰与卡奔塔利亚湾北岸[12]出土的差十分的少一致。金沙城中心娱乐网站 8图八 麦粒状金饰金沙城中心娱乐网站 9图八 坠饰件炸珠工艺在金器加工手艺上边负有特有的意义,一般以为,最先出现在现今2600多年,东塔勒德墓地这批炸珠工艺的金器,表现出了比较成熟的炮制水平,依附碳十四数量以及器具、墓葬结构比较来看,应该于今在2800多年从前。西藏张家川马家塬出土的局部金线莲、扇形金饰件,也选拔了炸珠工艺。[13] 一些学者认为,春秋东周时代中夏族民共和国南部的湖北、湖北西边、宁夏、平顶山地区都或多或少受到了来自萨彦-阿尔泰地区知识的熏陶。[14]东塔勒德墓地可能不仅仅充当了大桥的效果,况且也是影响力的策源地之一。三、东塔勒德墓地反映出的独竖一帜手工业技能 东塔勒德墓地出土了25种用于装饰的金器[15],个中一半持有自个儿的特点,一半与周围相同的时候期考古学文化具备或多或少的关系。分明,这个金器的营造才具至少有八分之四源于本地考古学文化,具备一定的地点特色。以金箔剪刻大概錾刻成动物形态,用事先做好的模子压印成动物造型,是那一时代金器制作的要害特征,常见的动物形象有羊、鹿、狼等,动物形象生动逼真,正确抓住了动物特征,简洁质朴。模压的装饰也可以有望包在木制品上,那在Baze雷克等墓地的长久冻土墓中有非常多的意识。[16] 东塔勒德墓地Ⅱ区M3出土的金指环,以一点也不细的金丝弯成环状,环上焊接有戒托,以镶嵌别的物料,戒托左近焊接有金珠,并以金丝做成波折三角,内嵌有绿松石,繁多已剥落。环上有錾刻的纹饰,变形的4只羊首尾相连,羊前、后肢蜷缩在一道,角紧贴脊背。这一件金器上聚焦体现了拉拔、镶嵌、錾刻、金珠等金器制作本领,显示炸珠工艺的还可能有金花饰件,以金箔做成四片花瓣,花蕊用金柱焊接,花柄用金丝做成环,可穿细绳;金珠饰件:将五颗金珠焊接成人中学间空的五边形,三层五边形叠焊在一块,产生玉茭棒状金珠柱。金沙城中心娱乐网站 10图九 指环金沙城中心娱乐网站 11图九 指环及开展图金沙城中心娱乐网站 12图十 金花饰件金沙城中心娱乐网站 13图十一 金珠饰件 ⅡM6出土的金鹿饰件,以金箔剪錾成回头卧鹿的印象,四肢屈卧,鹿第叁遍望,角部稍残,鹿角形象与一些鹿石中的大概同一;金狼饰件,以金箔剪錾成狼的形象,狼首低伏,吻部某个向上,尾巴部分缺点和失误一小部分。金沙城中心娱乐网站 14图十二 鹿金沙城中心娱乐网站 15图十二 狼 经过初阶检查评定,那批金器的成份首要有金、银、铜,金含量最低的是66﹒3%,最高的达99﹒4%,含量在99%之上的金器里,均不分包银,铜元素含量变化比相当的小,在2%左右,那些因素的变型是还是不是是当时大家有意为之,还不是很引人瞩目。从同类器具的五金元素结合来看,对于合金比例与金属物理质量之间更换的认知,应该不是很清楚,其变动恐怕跟矿石来源有向来的关系。就好像一种金箔卧虎饰件中,检查评定5件的数额结果,有5种,在66﹒3%——85﹒6%时期,银成分含量随之转移很大,铜成分变化比十分小。 东塔勒德墓地出土的这一群金器极有希望是本地匠人生产的,艺术风格则与大面积同一代考古学文化具有一点都不小的深情关系,并且有所自然的地点风味。那批金器,主要用来装饰,与亚欧草原早先时代人群利用金器装饰美化自身的观念意识是同样的[17]。 当中回首金鹿饰件独具地方风味,与古时候的人对鹿的敬佩一脉相传,东塔勒德墓地出土的25种金器中,与鹿直接相关的有2种,由于鹿对人不具劫持性,很轻便引起公众的青睐,更首要的是,鹿不但是公元元年以前牧业人群爱慕的食品来源,何况以其迅捷、灵敏,被古代人视为具有美妙力量的动物,进而将其身为部落图腾。亚欧草原上分布非常多的鹿石应该是这一崇拜现象的物化表现,鹿石上鹿嘴常呈現类似水鸟的尖喙状,此种鸟喙造型的鹿,被以为具备引领死者灵魂脱离肉身到达天堂的神力。萨满宗教意义里,鹿也同临时间与“优秀的军马”、“种马”等概念相连接,北极相邻的爱斯基摩人也可以有相似的主意形态,此种文化乃至可上溯至新石器時代。新石器时期诸文化中鹿崇拜现象频仍出现,如鹿首玉龙,饰有鹿首、鸟首的陶制礼器,各样鹿形纹样的道具、装饰品,殉鹿墓葬等。在BazeLake二号墓葬中,曾开采出壹当中国人民保险公司存较好的远古游牧部落首領的尸体,因为长时间封冻的结果,整个尸身保存完好,乃至连皮肤上的纹身都清晰如新,而鹿正是那位首領身上刺青图案的首要母題。BazeLake墓葬中出土的有的马儿被打扮成鹿的形象,极有极大只怕是这一意见的反映。[18] 另外,ⅡM32出土的一件错金铁泡,在圆丘状铁泡表面,错金构成猛虎争夺霸主的美术,错金本事在即时大概早已比较早熟。[19]四、小 一九六二年昌吉塔吉克族市克尔木齐墓地发掘以来,2007年、二零一零年、2010年、二零零六年、二零一三年,山东文物考古研讨所前后相继在富蕴县、布尔津县、克孜勒苏柯尔克孜市、哈巴河县清理发掘约600座古墓葬,繁多皇陵有封堆,少数皇陵既有封堆,又有石圈,有的封堆内有石棺。从坟墓形制来看,有竖穴石椁墓、竖穴木椁墓,竖穴土坑墓以及无墓穴墓。 欧亚草原上牧业经济为主的学问,存在着相当多知识要素延宕久远的场合,诸如墓葬类型的沿用、器皿形状的采取,极度是金属器造型及其纹饰的承继,那在民族学上获得了强劲的支撑。墓葬形制的三种性就像暗指了克拉玛依地区太古知识的多样性,由此也自发具备了复杂的风味。 近些日子,对与亚欧草原刚开始阶段文化的钻研进一步得到不相同未来的偏重,极其是对于当中开采的金属器的研讨,最为优秀。不过,金属器,极度是金器,因其品质稳固,传播地域广阔,其形状纹饰极有希望继续使用几百余年,以至千年,以此来断代大概研商知识成分的传入,需十分的谨慎和审慎,需结合其余器材、古迹结构等地点开展完善的钻研,对于金属器本人,更需结合金属矿石产地追寻,入眼研讨其艺术风格的时期特点。东塔勒德墓地反映的考古学文化与东哈萨克Stan、阿尔赞2号墓、BazeLake墓地以及内蒙古等科学普及地区之间存在着区别水平的文化交换和相互影响,东塔勒德墓地碳十四数据展现部分神迹变成的年份在公元前8世纪,那与出土遗物表现出的时立陶宛语化特点是相比一致的;而有个别玛瑙珠、绿松石的加工本事浮现出亚欧草原一以贯之的特色,[20]古时一代,从南西伯乌兰巴托通过阿尔九华山、天山,南来北往的文化沟通,初见端倪。那些或清晰或隐隐的端倪,是然后更是专门的学问和钻探的趋势;东塔勒德墓地墓葬结构、黄金冶炼及其加工手艺等别的手工的的相比较性研商,尤其是白银产地的可靠钻探,也是必要特别理解解答的主题素材。(笔者:浙江文物考古研商所 于建军;西大文化遗生产和教大学 马 健。原来的书文刊载于《文物》贰零壹叁年03期)

应北大“大学堂”讲学安插的特约,俄罗丝科高校通信院士、俄罗丝中国科学技术大学学西伯乌鲁木齐分院考古学与民族学商讨所首席商量员Natalie娅·Polo迈腾克(Natalia Polosmak),于二零一八年7月26日至7月10日拜见北大,前后相继刊登3场排山倒海演讲,并与境内从事考古学、语言学、艺术史等方面研讨的专家举办了对话交流,北大考古文物博物大学林梅村教师担当种类讲座总牵头。北大人文社调查探讨究院、考古文物博物高校、国际合营部联合主办本次运动,光华教育基金会提供协助。

  于家庄墓地在宁夏高山族自治区三沙县彭堡乡撒门村西南2.5英里,长至节河分流大营河的东岸,背靠清澈的凉水河和冬至节河之间的高源,西隔长至节河及大营河冲积而成的平地,自然境况适宜于人类居息。墓地北端发掘的新石器时期最后一段时期墓葬表明,远在原始社会,这里就有人类活动。墓地南10英里处,秦武王三十两年(公元前272年)修筑的东周秦长城遗址仍清楚在目(图一)。

    二零零六年十月31日午后,俄罗丝中国科学技术大学学新西伯累西腓考古研商所(Russian Academy of Science, Institute of Archaeology and Ethnography)代表团一行多少人来本人所访问。代表团大校娜Tasha(Polosmak Natalya)斟酌员在考古所八楼多效能厅进行了一场学术解说,标题是:蒙古诺因乌拉(Noin Ula)匈奴考古的新收获。演说由白云翔副所长主持。


Polo科迈罗克教师主攻唐代中亚与西伯塞维利亚考古、文化、艺术切磋,担当南阿尔泰考古队队长,以往在俄罗斯西西伯热那亚、南西伯阿拉木图、东西伯瓦伦西亚、蒙古等地段实行了开凿。她在西西伯克赖斯特彻奇巴拉巴森林草原地区的开采、开掘,以及对萨尔加特卡知识、大列奇卡文化遗址的切磋,奠定了西西伯内罗毕南方斯基泰时代考古时期体系基础,还越来越阐释了西西伯乌兰巴托森林地带辽朝与中世纪油绘画艺术术(库赖文化青铜铸造品等)的暗号意义;第一遍发现、开采并接纳多学科方法对阿尔泰地区乌Cork高原BazeLake文化“冻土墓”张开切磋,并对南西伯雷克雅未克太古人工早产的物质文化和动感文化(富含饮食、服装、化妆品、军火、尸体防腐法、意识形态等地点)以及民族起源、历史知识关系等主题素材开展了深刻的斟酌。其它,Polo科帕Chik教师在蒙古国诺彦乌拉墓地打开了不易的打通,新的觉察与研讨深化了关于欧亚大陆古史与学识的精确认识。Polo迈锐宝克教师曾获得俄罗丝联邦国家奖(科学和技术奖项)(二零零七)、《国宝》考古学奖(2005)、第一届《世界考古》新加坡论坛田野(田野)考古开采奖(二零一四)等。

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[1] 吉林文物考古钻探所:《二〇一二年新疆哈巴河县东塔勒德墓地发掘简报》,《文物》二〇一三年第3期。[2] 如今,为同盟基本建设,在阿克苏地区开展的抢救性考古发现专门的学业非常多,已经收拾宣布的资料有:浙江文物考古研讨所、巴音郭楞蒙古地区文物职业管理局:《富蕴县塔勒德萨依墓地开掘简报》,《台湾文物》,二〇〇五年,3——4合刊,29-34页。江西文物考古商量所:《二〇一〇年乌鲁木齐市克孜加尔墓地考古发掘简报》,《辽宁文物》,2009年,第1期,35-46页。浙江文物考古研讨所:《乌市、布尔津县古墓葬考古发现简报》,《青海文物》,2008年,第1期,47-54页。另有部分材质正在整理中。[3] 林沄:《关于广西北边切木尔切克类型遗存的多少个难题》,《林沄学术文集》,科学出版社,二零零六邵会秋:《试论海南昌吉回族地区的两类青铜文化》,《西域钻探》2010年第4期,59~65页。[4] 新疆社科院考古琢磨所:《广西克尔木齐古墓群发现简报》,《文物》一九八四年第1期。[5] [俄]吉谢列夫著,莫润先、潘孟陶译:《南西伯瓦尔帕莱索曹魏史》,17页,尼罗河社科院民研所,1983年。林沄:《关于河北西边切木尔切克类型遗存的多少个难题》,《林沄学术文集》,科学出版社,二〇〇八年。文中提到:[英]Moll古若娃:《南乌拉尔地区的雅姆纳亚文化》,《公元前3千纪至公元前1千纪欧亚大陆各市的繁杂社会》,Washington,二零零二年。[6] LudmilaKoryakova,Andrej Epimakhov:The Urals and Western Siberia in the Bronze and Iron Ages,Published in the United States of America by Cambridge University Press, New York.邵会秋:《四川太古有的时候文化安排的变成及其与周邻地区文化的涉及》大学生故事集,贰零零陆年。[7] 马健:《公元前8~3 世纪的萨彦-阿尔泰——开始的一段年代铁器时期欧亚西边草原来的书文化沟通》,《欧亚学刊》第8辑,38-84页。[8] 马健:《公元前8~3 世纪的萨彦-阿尔泰——先前时代铁器时期欧亚西部草原来的书文化调换》,《欧亚学刊》第8辑,38-84页。[9]〔苏〕吉谢列夫:《南西伯奥马哈西夏史》,金沙萨:浙江社科院民族商讨所,一九八三年,145-152 页。[10] 湖北文物考古商讨所:《二〇一一年辽宁哈巴河县东塔勒德墓地发现简报》, 《文物》2011年第3期。[11] 田骈金、郭素新:《内蒙古阿鲁柴登开采的匈奴遗物》,《考古》一九七七年4期333-338页。[12] 胡鸣:《白银线虎头蕉原——清朝欧亚草最初的作品化学勘探微》,巴黎古籍出版社,二零一二年六月出版。[13] 周广济, 赵吴成, 赵卓,花平宁, 王日平:《张家川马家塬周朝墓地二〇〇五~二〇一〇年打井简报》,《文物》二〇一〇年10期,30页图九、37页图三一。[14] 马健:《公元前8~3 世纪的萨彦-阿尔泰——开始的一段时代铁器时期欧亚南部草原来的作品化沟通》,《欧亚学刊》第8辑,38-84页。[15] 莱茵河文物考古切磋所:《二零一三年湖南哈巴河县东塔勒德墓地发现简报》,《文物》2011年第3期。[16] 马健:《公元前8~3 世纪的萨彦-阿尔泰——初期铁器时代欧亚西边草原来的作品化交换》,《欧亚学刊》第八期,38-84页。[17] 马健:《白金产品所见中亚草地与中华夏族民共和国最早文化交换》,《西域研讨》二〇〇五年3期,50-64页。[18] 陈健文:《中原与西伯帕罗奥图知识》,《张广达先生八十寿辰祝寿随想集》,921~964页,新文丰出版股份有限集团,二零一零年九月。[19] 湖南文物考古斟酌所:《二〇一三年山东哈巴河县东塔勒德墓地开采简报》, 《文物》2011年第3期。[20] [英]杰西卡·罗森:《红玛瑙珠、动物塑像和含有异域风格的器具——公元前一千——前650年左右周及其封国于澳洲内陆的调换现象》,《祖先与固定》,397~462页,生活·读书·新知三联书店。

十二月12日午后,Polo科帕奇克教师的首场解说在北大人文社科学切磋究院进行,讲座由林梅村教师牵头,国家博物院副切磋馆员单月英担任评议。讲座起始前,文研院常务副委员长渠敬东教师向他颁发了文研院邀约访问教师聘书。

  由于当地民众在村中取土、建房,历年来屡有铜器、骨器及殉牲的头蹄骨出土。林芝来的书博物馆望江县文化管理所曾时有时无张开了征集,并具有广播发表[1]。一九八四年夏,普洱博物院曾经在墓地中区展开明查暗访,但未察觉墓葬。1990年八月经国家文物事业管理局认同,宁夏文物考古研商所对墓地扩充了开采。发掘专门的职业从三月八日开班,8月二十二日得了。发现专门的学业由钟侃主持,插手开采的除本身所陈晓(Chen Xiao)桦、樊军同志外,还大概有宁夏昌都来的书博物馆的延世忠同志。发现和整治进程中,获得宁夏三门峡博物院的卖力协理。

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PoloSpirior克教授首先场讲座重要探讨蒙古国西部诺彦乌拉墓地的匈奴高档次和品级墓葬。二〇〇五—二〇一三年,PoloSylphy克指导俄蒙联合考古队对该墓地举行开掘,一共开挖4座匈奴贵族帝王陵,本次讲座的要紧内容也以此为基础。二零零五年,俄蒙联合考古队开头对该墓地拓宽新一轮开掘,开掘对象是该墓地20号墓葬。Polo朗逸克首先观望了匈奴墓地的选址,匈奴墓地选址一般都位居柳绿桃红、森林茂密的山谷地带。20号墓葬是独立的匈奴贵族墓葬:“甲”字形竖穴土坑墓,尺寸较大,墓上有石封堆,石堆从上至下一共分四层;墓坑深18米,墓壁呈阶梯状向下。墓葬的范畴比相当的大,考古职业特别麻烦,开采时间平昔从夏天不停到冬辰。在打通的发端阶段,因为开掘了盗坑,发现者们心理都一定低落,随着考古工作的缕缕开展,特别是开垦椁盖板的那一刻,开掘者们极度欢愉,椁内保留了十一分数额制作精美的遗物,包罗一辆汉式马车和一套完整的金牌银牌车马器。这么些遗物都位居原始地方,并未有被磨损干扰,对于钻探匈奴贵族墓的模样和葬式葬俗来说,都是特别主要的素材。车马器中最注目的是金牌银牌饰牌,饰牌分为两类:一类是来源于汉地的饰牌——那类饰牌饰有龙和独角兽的影象,这种离奇的传奇动物来源中夏族民共和国,所以教授判定此类饰牌源自汉帝国,别的在朝鲜(乐浪郡)同样开掘此类饰牌;另一类饰牌则是优异的亚特兰洲大学器械——饰有古希腊共和国-胡志明市的神话故事情节——萨堤尔和阿尔忒弥斯的故事,确实无疑,这件饰牌产于罗马帝国,或者是在西亚应战的罗马军团士兵全数,后来看成战利品为匈奴贵族全部。PoloLevin克教师认为那座墓葬即使被盗走,但幸亏的是绝大大多遗物完整的保存下去,特别是过多有机质遗物能够完全地保留。该墓出土一件漆耳杯,上边带有“元延八年”的纪年刻铭,“元延”是唐宋成帝年号,“元延八年”即公元前9年,这件耳杯的觉察,意味着20号墓葬的下葬时代应在公元前9年或现在。墓葬中还出土了创设十三分不错的纺品,比方毛毯,尺寸不小,材质不错,饰有圣兽和人像图案。这个纺织品的意识是Polo雷凌克教师最引感觉豪的工作。纺品的保存意况特别差,稍不留意也许就能受到破坏。在吸收科兹洛夫开掘经验的功底上,PoloCross克教授辅导考古队做了数不完早先时期策动职业,当发掘这几个纺品的时候,能够从容管理。在此处,她非常多谢了俄罗丝中国科学技术大学学新西伯哈利法克斯考古切磋院担负回复那么些纺织品的同事,正是因为她们的卓越专业,大家今后技巧够一睹3000年前匈奴纺品的美好的姿容。除了漆器和纺品之外,在该墓中还发掘发簪,故可决断该墓中大概埋葬有女人。令人倍感诡异的是,该墓中未开掘人骨,仅开掘五颗人类牙齿,根据体质人类学家的钻研,那五颗门牙属于一名年轻的女人,来自现在阿塞拜疆地区或高加索地区。PoloSylphy克教授重申,随葬马车的坟茔一般都埋葬男人墓主,而这座墓葬开采的门牙属于女子,那么有极大可能率那名女子只是陪葬,墓主应依旧一名男子,只是未有发觉人骨。其它,墓中还开掘陪葬发辫,1923年科兹洛夫开掘的墓葬中一样发掘此类发辫。木椁的保留景况蛮好,木棺则只剩下后面部分,不过木椁和木棺的构造格外完整,与汉墓或楚墓特别相似。木棺和木椁的拼接格局要命极其,利用了榫卯结商谈亚腰形的总是部件,木棺上还可能有网状的的图像和金花装饰,这个细节皆与汉地类似。其它,还应该有贰个非正规的气象是墓中填埋青泥,那些青泥从四邻湖泊搬运而来,Polo科帕Chik教师将这种境况与马王堆汉墓实行相比。

  一、墓葬概略

 

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金沙城中心娱乐网站,  (一)墓葬布满

演讲现场

PoloLIVINA克作学术报告

  于家庄墓地南北长500米,东西宽50米。原本是任何时间任何地点的一片坡地,近当代是因为水土流失及取土、建房等原因,墓地内变成一条由东向南的冲沟。一条从西北向西北的村间大路,与冲沟相交,将墓地分隔成北、中、南三区。墓葬集中在中区,共20座(MI—MZ)。北区只清理3座残墓(NMI—NM3)。南区5座(SMI—SMS),个中一座残墓。中区的20座墓葬排列不甚整齐,但仍可知到为南北向纵行排列,各墓间的偏离4米—7米不等,方向在20°—107°之间,相互间尚未叠压打破关系(图二)。

    2007年5月至一月,以娜Tasha博士为统领的考古发现队开采了诺因乌拉墓地的两座墓葬。娜Tasha硕士详细介绍了内部的一座带墓道的“甲“字形墓葬。由于从前开凿的几座大型匈奴墓葬都放在沙地情况,加上使用大型机械开挖,所以墓葬结构的内部意况不太理解,此次发现目标之一是通过精心的清理,精晓匈奴高端墓葬的形状特点。墓葬封堆近方形,边长约25米。墓葬周边树林环绕,林木秀美,开掘者以为墓葬的选址相比较符合中华夏族民共和国的八字理论。墓葬有较长的斜坡墓道,在地球表面部分的墓道和封堆边缘有单层石头栽立的石墙。墓坑上部为斗形,墓坑填土中在分裂的深度有四层积石,斜坡墓壁,较陡,四壁有五层阶梯。墓葬在西夏已经被盗伐。墓坑下部墓室为6米深的方坑,墓室南部随葬有马、湖羊的骨头。距墓口深12米的地点开头察觉文物,开采车子的遗存,有车伞、车厢装饰等。开掘者以为是大顺皇上赠给匈奴的。棺椁为木质结构,但曾经被墓室填土压塌,加上盗墓的动乱,棺木的构造早就不清楚。墓底距墓口深18.35米,椁室为木头构筑,外面填埋非常的泥,类似汉地青膏泥的做法。墓室泥土中窥见青铜器、银器、玉器、漆器和纺品等。重要的有马具,银质龙牌,中夏族民共和国制作的耳杯,耳杯上有汉字。纺品有毛毡、天鹅绒,有的天鹅绒上还绣有人物形象。一个银质的盘状物相比较极其,直径为23毫米,上面捶揲出希腊共和国(Ελληνική Δημοκρατία)-汉堡风格的人物形象,表现的恐怕是希腊共和国-奥斯陆世界的故事故事。墓主只剩下几颗牙齿,依据牙齿推断,墓主为女人。依照耳杯上的文字,墓葬的时代也许在公元前9年左右。通过和马王堆汉墓等材料的对待,开采者以为墓葬模仿了金朝的贵族帝王陵的形象。

末段,PoloAUDI克助教介绍了科学能力对钻探那批匈奴墓的援助。首先是古DNA研商者对皇陵中随葬发辫的研商,但受限于质地保存景况很差,所以此项研商未有顺遂进行。依据考古资料和文献质感,她判定匈奴人群并不留发辫,所以那几个发辫应出自周围非匈奴部落。其次,冶金专家对匈奴墓中出土的金属制品进行金属成分深入分析,开采前文所述来自汉地饰牌的五金成分与来自秘Luli马饰牌的金属成分差之千里,来自汉地的饰牌金属成分为金铜合金,而来自布加勒斯特饰牌金属成分为纯度异常高的金。那为大家对饰牌的分类提供了科技(science and technology)方面包车型大巴帮忙。最后,PoloLevin克教师介绍了俄罗丝地质学家对诺彦乌拉墓地金器的商量。俄国西伯塞维利亚地质学家对西伯阿伯丁、蒙古的富源举办了详尽的应用切磋,并构建了全体的数据库。利用数据库比对,地质学家推断,诺彦乌拉墓地出土的金器矿源来自蒙古;但金器的制作技艺和装修纹样却是典型的汉式风格,极大概是汉地下工作匠利用蒙古输入而来的金矿石制作金器。

  (二)墓葬形制

 

10月3日,Polo君威克教师在北大人文社应用研商究院扩充了上下一心的第二场演说,中华夏族民共和国人民大学考古文物博物系经理魏坚教师担任评议。

  南区的5座墓葬和北区的3座残墓,墓口距地表深约0.85米。中区的墓葬因农夫在平整地方时已将表土全部取去,故墓口距原地球表面的纵深难以判别。在保存有全体人骨的21座帝王陵中,独有2座是幼儿合葬,别的均是单人仰身直肢葬,头向南或东南,面向上或侧向两边,均无葬具。人骨的头顶均低于足部,呈足高头低的千姿百态。墓葬形制可分为两大类,即竖穴土坑墓与洞室墓。洞室墓又可分为四类,即竖穴土洞、凸字形土洞、刀形偏洞和凹字形土洞墓。

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Polo阿特兹克教师首先向观者放映了领取匈奴古墓纺品的录像。摄像体现,匈奴木椁距地表很深,纺品位于木椁表面,压在厚厚一层淤泥之下,提取须要十分大耐心。教师解释说,那部分纺品原应悬于墓室四周,为壁毯/挂毯,是后来落在木椁之上的。墓坑深、淤泥厚、纺品虚弱,提取时又要尽量保险其完整性,那是发掘时的要害困难所在。开采实现后,还要开展房间里洗涤、拼对、复原。在这上头,俄罗斯专家以前开掘BazeLake古墓及其他匈奴王墓时积攒的阅历起了关键功用,他们树立起了从田野发现到室内提取、尊崇的一条龙专门的学问方法。比如,在旷野职业阶段,他们用玻璃板或塑料膜衬底,将纺品和淤泥全体起出,到房间里再进一步清理。PoloCopac克助教等俄联邦学者对M20、M22椁外出土的纺品作了多学科深入分析。首先是显微结构深入分析,以显著纺织品的成立材质及制作工艺;据分析,该毯子用羊毛制作而成,纤维不粗大,表面图案为刺绣。其次是化学成分检查评定,主要为了剖判纺品所用染料成分,进而复原其本来颜色;据检验,该毯含有虫胶酸A、C(Laccaic acid A, C)、茜素(阿里zarin)、红紫素(Purpurin)等遗留,表达所用的柒料不仅只有动物性的(某类甲虫),也许有植物性的(茜草之类)。最终是纺品表面图案主题材料深入分析,在那方面,Polo朗逸克助教珍视疏解了M20与M31出土的毛制品。M20第一件毯子上表现的是一列人面向侧边一座祭坛列队而立的情状,队列中一位牵马,其他名各手持物品;祭坛左侧独有一个人,面左朝向祭坛。很醒目,它突显的是宗教仪式场景,而非日常生活场馆。毯子上海展览中心现的均为男人,有的眼睛描绘得一点都不小,从风貌看,都为欧罗巴种;有的人留有帕提亚式短卷发,蓄八字鬍。图象中的人物均身着伊朗古板衣裳,在那之中,位于祭坛左侧者着长袍,左侧队列第一个人着短袍,腰悬龙舌弓,手持洛阳第一拖拉机厂延形物。Polo凯越克教师感到,这个人所持当为一种具备致幻效果的推延,在宗教典礼中有益人神沟通,但不会成瘾,其意义类似祆教中使用的Haoma/Soma。祆教典礼中应用Haoma/Soma已广为学界所知,但它实际是用哪些制作而成的,百多年来却无定论,说其为麻黄或罂粟者有之,称其为鹅膏菌者亦有之,这一悬案怕只可以等到开掘出真正的Haoma/Soma才可落定。可是,匈奴墓这件毯子上手持寸菇进行宗教典礼的情景,或可对这一难点的座谈有所帮忙;其余,古希腊语(Greece)浮雕上也是有手持厚菇进行宗教活动的图象。凡此均指向那样一种推断——Haoma/Soma是用某种香菌制作而成的。毯子上的祭坛,同样式者也见于叙利亚帕尔Mira遗址,喀喇昆仑公路岩画上也会有相近图象。侧面队列中的牵马男生,左手抵额,作特别姿势,也注明此图象表现的是宗教活动场地。而所牵马匹体型很小,为公马,其尾根部上翘,这种尾部姿势与秦兵马俑的马塑同样。马背所铺方形鞍鞯,亦见于BazeLake古塜和喀喇昆仑公路岩画形象,它也是帕提季军队中利用的根本鞍鞯类型。马肩所佩圆形带饰,在键陀罗石雕中也可以有觉察,该浮雕马匹亦接纳方形鞯毯。PoloTIIDA克教师极其提议,毯子图象的背景上分布着蝴蝶和花朵,而蝴蝶在希腊语(Greece)神话中是灵魂的代表,那更是印证毯子图象表现的不是无聊图景。有蒙古学者提议,该毯为匈奴制品,但经过上述分析能够看看,毯子图象的基本宗旨及人员风貌、衣着,均与中亚提到尤其紧凑,应是泊来品,而非匈奴自制者。讲座周围尾声时,Polo奥迪A4克教授再度重申了诺彦-乌拉墓地所出纺品的重要学术价值。它表现在:一、那批纺品均为精确开掘品,共存遗物又有纪年,年代显明,大约为纪元一世纪前30年;二、纺品质量高、类别多,个中既有中华夏族民共和国的绸缎,又有叙比什凯克、克什Mill的毛制品,纺品上的图象主题素材更是全盘,那都反映了匈奴在当下国贸中的关键地位,在文化调换中的桥梁效用。

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5月30日,PoloCavalier克教师举行了她的第三场解说,中大社会学与人类学大学副探究员罗帅担负评议人。本次演说的难题是“俄印联合考古队在孔雀之国查谟-克什Mill邦的调查商讨成果”。Polo思铂睿克助教介绍了二零一五年至二〇一八年对克什Mill谷地、藏斯卡、Bill本贾尔岭等地的调查,该地地处偏远,此前差非常少从不考古学家知道这里,直到几年前公路的修通,才使得考古学家们有空子进来那个地段进行田野同志考古调查。该考察首要针对贵霜时代、中世纪一代的遗址及佛教育和文化物举行研讨。在那之中最要害的觉察之一是放在海拔三千米以上的比尔本贾尔岭石雕像群。该石刻群规模极其巨大,由数以百计雕刻精美的石刻构成,还包涵水库等神迹。石刻首要以骑马人石像为主,即刻承载2-4个人,时期约公元6-7世纪。雕像雕刻精美,骑者的行李装运、火器、马具等细节都制作的逼真。骑马人的人类学特征(大长直鼻子、扁平的后脑等)及圆形的大耳环,都足以让大家将其与嚈哒(Hephthalites)硬币的人像相关联。Polo英朗克助教显示了大气一矢双穿的肖像,以及石刻雕刻细节的肖像,让人交口称誉。其它,PoloCross克教师还展现了当代科学和技术对研讨此遗址的功能,包含运用航空拍戏、三个维度扫描建立模型等措施,全方位记录该遗址的音信,况兼创设了数据库,以便更为深刻琢磨那片石刻群。教授最终想来雕像由拉其普特人——定居在印度西部的嚈哒后裔制作,拉其普特人的后生——多格推人到现在如故活着在那几个地段。雕像恐怕是好玩的事中奋勇或祖先的形象,也会有希望是烈士回忆像。不过,那些石雕的钻研还在进行进度中。

  1.竖穴土坑墓 完整的有6座(M5、M19、SM2、SM3、SM4、SM 5)。墓坑为长方形竖穴,墓口略大于墓底,墓的大小不一。小孩子墓3座(M5、M19、SM3),长0.86—0.95米,宽0.45—0.55米,深1.2—1.8米(以底部计算,下同)。成年人墓3座(SM2、SM4、SM5),墓坑长1.37—2.20米,宽0.62—0.95米,深1.03—1.2米。人骨的外缘放置随葬装备,现以SM3、SM4为例进行表明。

娜Tasha博士

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  SM3,墓坑略呈圆柱形竖穴,头端大于足端。墓坑长1.3、宽0.95、深0.80—1.25米。方向25°。未有殉牲。是一座儿童合葬墓。仰身直肢葬。左侧人骨4—5岁山,面向右边,除铜刀置于双腿之间外,另外随葬品均在人骨的左边。右侧人骨面向侧边;年龄在6—7岁之间。除带扣、环饰在大腿之间外,别的随葬铜器在人骨的动手(图三)。

    接着娜Tasha又为大家介绍了她们在阿尔泰尤阔克地区(Ukok)开掘的巴泽Lake文化(Pazyryk Culture)的墓葬,尤阔克地区就在阿尔泰最高峰友谊峰的北坡,离中国的边界十分近。首要分布在Ake阿拉哈(Ak-Alakha)河流域,非常周围西部不远同八个学问属性的哈萨克Stan拜莱尔(Berel)墓地。墓葬的形态和出土文物的本性和俄罗斯阿尔泰地区BazeLake墓地(Pazyryk Barrows)以及哈萨克Stan拜莱尔墓地开掘的要命邻近,比方独木棺、多量Griffin的木雕、纹身等。当中一座墓随葬了一男一女,男的43周岁,女的15周岁。通过病法学的深入分析,他们俩患有一样种遗传病魔,由此发现者决断那四人应当是怀有血缘关系的一亲属,恐怕是老爸和女儿,也大概是哥哥和二嫂。

PoloSANTANA克临行前,与文研院市长邓小南、文研院约请访问助教王炳华钻探协作事宜

  SM4,墓坑是较规整的正方形竖穴土坑,长2.20、宽0.90、深0.84—1.60米。年龄25—二十八周岁,男人。单人仰身直肢葬,人骨尾部有骚动,面向不清,方向75“。殉葬有马头、地栗骨、羊头、羊蹄骨。人骨足高头低。除一件铁短剑和轻便随葬品置于俄骨之间外,别的随葬品均放置人骨的左侧(图四)。

 

除上述一序列解说外,10月4日中午,哈工大人文社科学商量究院还协会了文研论坛——丝路南道的先前时代文明探源。论坛上,主持人北大农林戏剧学院段晴教授、与引言人北大人文社会调查研商院约请访谈讲学王炳华、与谈人PoloPhaeton克教师、印度孟买理文大学近东语言与文明系张湛大学生等校内外的专家学者围绕丝路南道中西方文字化沟通的主旨进行了深远钻探。讲学活动之间,PoloFox克教师向王炳华教授代表,她足够心服口服就山东、蒙古国、南西伯圣克Russ等地的考古开采,与华夏考古学界开展学术调换、联合研商以及合营出版。结束前夕,Polo阿特兹克教师还与文研院司长邓小南教师举办了商谈,双方达到了同盟意向,愿意主动推进上述专业。

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  2.洞室墓 可分四类。

 

  (l)竖穴土洞墓 完整的有4座(M6、M10、M12、M14)。那类墓的特色是,在一长方形的竖穴土坑墓道的纵向一端下部掏挖一个浅洞作为墓室。由于洞穴较浅,人骨的头顶和穿衣在洞房间里,人骨的超过八分之四却仍安置墓道之中。据人骨签订,此类墓埋葬的均是幼儿。随葬品均放置墓道中的人骨两边,不在洞内。殉葬的牛、马、羊的头、蹄置于人骨足端方面。现举M12、M14为例加以表达。

翻译

  M12,墓道长1.15、宽0.55、深1.50米。在墓道的单向,距上口深1.10米处掏挖长0.75米、和墓道等宽的洞室。人骨被打搅,但仍可观望是仰身直肢葬。方向107°。人骨的底部、胸部置于洞房内,下肢骨在洞外,随葬品全体放置下肢的两侧。墓葬填土后,在墓道上口的前端再放置牛、马的头、蹄骨(图五)。

    考古所的不在少数大方参与了演讲,并和娜Tasha进行了猛烈的座谈,陈星灿副所长也参预领会说会和斟酌。

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  M14,墓道长1.0、宽0.55、深1.05—1.45米。在墓道一端,距墓道口深1.05米处掏挖出一斜坡底的浅洞,进深仅0.20米。方向90°。人骨底部置于洞内,别的部分置于墓道中。仰身直肢葬。随葬品比比较多置于人骨腹部两边,殉葬的羊头、马头与羊、马蹄骨置于神道上口的前端。

  (2)凸字形土洞墓 完整的有7座(M1、M4、M7、M9、M11、M15、M17)。那类墓的表征是在方形或纺锤形的墓道一端中间掏挖出和墓道相垂直的洞室作为墓室。墓室底前高后低。人骨的一部分置于洞户外面,大部停放洞房内。仰身直肢葬。随葬品均在洞内人骨的两边。除M7为幼儿和Ml人骨年龄无法看清外,其他5座均为常年子女。殉葬的牛、马、羊骨多数置于墓道近墓室的两旁。现举M巧、M17为例加以印证。

  M15,墓道为近方形的竖穴土坑,长2.60、宽2.20、深1.50米。在墓道后端的中间地点,深1.50米处掏挖前高后低的超长土洞为墓室,长2.38、宽0.57、高0.5米。方向80°。人骨为仰身直肢葬。随葬品大多置于人骨的左臂,牛头、羊头及牛、羊蹄骨置于墓道的后端,吻部朝向墓室(图六)。

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  M17,墓道为圆锥形竖穴土坑,长2.10、宽1.70、深1.38米。在墓道后端的高级中学级部位、深1.20米处掏挖出长1.97、宽0.57、高0.60米的超长土洞墓室。人骨为仰身直肢。大部分内置洞房内。方向70°。随葬的铜戈、铜刀、铜铁等在人骨的侧面,别的在左侧。殉葬的牛、马、羊的头、蹄骨在墓道的中部或后端近墓室处(图七)。

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  (3)刀形偏洞室墓 完整的4座(M3、M16、M18、M20)。这类墓的特征是在长方形墓道后端的一旁(一般在左侧)向里掏挖出狭长的星型土洞充作墓室,人骨完全放在洞内或大部分放手洞内。仰身直肢葬。随葬品许多置于人骨的两边,只有一些些的马具置于殉葬的牛、马头骨相邻。现以M16、M20为例表明如下。

  M16,墓道为圆锥形竖穴土坑,长2.20、宽1.80、深1.40米。在墓道后端的右边手,循着墓道的一边向里发现出狭长的土洞墓室,长2.30、宽0.70、高0.62米。人骨仰身直肢,面向上,股骨以上置于洞内。方向70“。随葬器械许多在洞爱妻骨的两侧,也许有部分在脊椎骨的左边。殉葬的牛头骨、羊头骨比较多置于墓室一侧的墓道中。

  M20,墓道为圆柱形竖穴土坑,长1.87、宽1.56、深1.80米。在墓道后端的左臂,循墓道侧面边缘向里掏挖出狭长的土洞作为墓室。墓室里低外高,长1.28、宽0.60、高0.64米。人骨完全置于洞内。仰身直肢葬,面向上。方向85°。随葬器械多数置于洞爱妻骨的左侧。殉葬的牛、马、羊的头、蹄骨置于墓室前端或墓道近墓室的一只,有少许车马具散置于殉牲头骨左近(图八)。

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  (4)凹字形土洞墓 较完整的独有M2一座。在北区也清理了一座(NMZ),别的二座(NMI、NM3),因处于断崖处,墓道已超越十分二塌落。那类墓的特点是在圆柱形墓道一侧的双面,各向里开采出狭长的土洞作为墓室,五个墓室里面以生土为隔梁,墓葬平面似凹字。以M2为例,墓道为不平整的圆锥形,长1.,7、宽1.巧、深2.20米。墓室里低外高。左边墓室长约1.70、宽0.65米,人骨打扰,但仍可剖断是仰身直肢葬。人骨的股骨以上部分在洞内。侧面墓室长1.8、宽0.80米。人骨朽蚀较甚,葬式难以判别。殉葬的羊、马头骨分别放到人骨的同志。方向55“(图九)。

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  (三)殉牲

  彭堡于家庄墓葬,布满存在殉牲现象。中区的20座皇陵无一例外。南区的5座墓葬中,除SM1为残墓及SM3、SM5未开掘殉牲外,其他2座均有殉牲。北区的3座残墓,除NMI破坏特甚未察觉殉牲外,其他2座残墓均有殉牲。殉牲的品种有牛、马、羊的总体头骨或领骨、蹄骨。此处墓地共殉完整的牛头骨分具,马头骨42具,羊头骨1“具,另外,还应该有大量的马、牛、羊的领骨和蹄骨。

  殉牲的格局大概有三种:多数是将殉牲和人骨同置于墓道或墓室的平底,地点因墓葬形制差别而异。竖穴土坑墓,多置于人骨的同志;土洞墓则停放洞外的墓道近墓室一侧,有的是因为殉牲数量非常多,还分数层堆集。殉牲的吻部都朝向墓室。少数墓不把殉牲放置墓底,而是在坟墓填土后,将殉牲理在墓道一端上口处。

  各墓殉牲的多寡多寡不一。多者如M4,羊头骨53具,牛头骨2具,别的还应该有羊的领骨130具。少的如M17独有牛、马头骨各1具,羊头骨2具。M18仅牛、羊头骨各2具。就一般情形而言,竖穴土坑墓殉牲的数额相当少,而以各类别型的洞室墓殉牲比较多。

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