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庄妃美人计色诱洪承畴降清真相金沙城中心游戏

来源:http://www.irgrl.com 作者:金沙城中心 时间:2019-09-27 13:39

还不知道孝庄劝降洪承畴,甚至使用了美人计,到底是不是真的的读者,下面历史风云小编就为大家带来详细介绍,接着往下看吧~

大明崇祯十五年一月,辽东地区进入了一年中最寒冷的季节。然而对于此时困守在松山(今辽宁省锦州市松山区)的明朝蓟辽总督洪承畴而言,他的内心却比严冬还要更加寒冷。

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在清朝历史中,有两个皇太后最为知名,一是晚期的慈禧太后,一是前期的孝庄皇太后。两人身后名却完全不一样,慈禧背负绝世骂名,成为千夫所指的妖妇,孝庄却因培养了顺治、康熙两代帝王,而备受好评。然而,孝庄的一生也有两件桃色新闻被坊间津津乐道,甚至成为相关电视剧不得不演的情节。

半年前,他率领明朝九边精锐共十三万大军与满清八旗军展开决战,结果由于多方面原因导致全军溃败,他被迫选择退至松山城。在清军的层层包围下,他组织的几次突围皆以失败告终。如今半年时间过去了,城内能吃的东西几乎都被吃光,城外的清军却还是将松山城围的如铁桶一般,朝廷的援军依旧杳无音信。作为全军主帅,他此时心中的压力和绝望情绪是可想而知的。

洪承畴叛明降清,并为清王朝立下汗马功劳。成为开清重臣。明朝的遗老遗少却恨之入骨,制造种种流言蜚语,谩骂攻击洪承畴。特别是辛亥革命时期,出于反清的政治需要,大造舆论,大骂明末清初投降的汉官为“民族败类”、“版徒”、“汉奸”等。洪承畴首当其冲,成为“众矢之的”。其中“庄妃色诱洪承畴”就是一个根据民间传说而加以塑造的所谓“历史”,那么这个传说是真是伪,至今仍然是一个谜。

阎崇年是着名满学专家,北京满学会会长,他一直专注满学、明清史研究,发表过许多满学论文,并多次在中央电视台“百家讲坛”讲课。

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洪承畴,字彦演,号亨九,福建泉州府南安人。明神宗万历四十四年中进士,入仕后屡经升迁,神宗末年官至陕西布政使参政。思宗即位后,明末农民大起义爆发,洪承畴因善于用兵,先后被升为延绥巡抚、陕西三边总督,加太子太保、兵部尚书,兼督河南、山西、陕西、四川、湖广军务,领兵镇压农民起义,俘杀了闯王高迎祥。1631年,又在潼关设伏,使李自成大败后带着十八骑逃入商洛山,关中的农民军一时被镇压殆尽。

针对一些演义、戏曲在洪承畴归顺清廷的描述中歪曲事实,丑化庄妃、丑化洪承畴,他在“百家讲坛”有过详尽的分析,现摘录如下:

一件是孝庄下嫁多尔衮,此成为清初三大疑案之一。另一件是孝庄劝降洪承畴的故事。这两个传闻都没有在任何正史上留下片语只字,但并不妨碍后人对此越传越广。其中第一桩绯闻,大约是参考了辽国萧太后与韩德让的爱情故事,所以逻辑相对严谨。第二桩绯闻却是错漏百出,应该是无聊文人信手拈来之作。

不过,洪承畴的煎熬并没有一直持续下去。二月十八日,松山副将夏承德暗中勾结清军,作为内应。当天夜里,清军对松山城发起总攻。夏承德按照事先与清军的约定,在自己防区内放清军入城。短短几个时辰后,坚守了半年时间的松山城宣告陷落。洪承畴在乱军中试图突围未果,被清军生擒成为俘虏。

同年,清皇太极率军进攻北京,洪承畴应征入卫京城。次年春天,被调任总督蓟、辽军务,赴关外指挥十七万明军与清军作战。1641年,清兵围攻锦州时,洪承畴率大军十三万增援,被打得大败,退守松山。次年二月,清军攻陷松山,俘虏了洪承畴,并关押其于故宫里边的三关庙内。

果真是庄妃诱降洪承畴的吗?其实这种说法根本不可信,纯属编造。因为:

故事应该是从1642年松锦之战后,祖大寿出城投降,而洪承畴也兵败被俘开始。当时的洪承畴任蓟辽总督,领兵部尚书衔,是与清军作战的最高级将领。此人素以忠义而着称,如果能让他投降,对于明朝的士气是一个巨大的打击。

作为明末最负盛名的军事统帅,洪承畴被俘的消息令满清皇帝皇太极大喜过望。他立即下令将洪承畴送至盛京软禁起来,然后不断派人去给洪承畴做思想工作,游说他弃明投清。

洪承畴起初还抱定忠于明朝不惜一死的决心,拒绝了不少满汉大臣的劝降,即使在满族官员举刀威胁时,他也没有屈服。皇太极又以囚禁和虐待的方法迫使他屈服,他也以绝食相对抗,并经绝食七天而不死。皇太极再派范文程去劝降,他仍痛加斥责,表示决不投降,要以身殉国。范文程则仍和颜悦色并引经据典劝他归附大清。谈话间,范文程见梁上有灰尘落在洪承畴的衣服上后,洪承畴几次小心地将灰尘拂去,于是范回去告诉皇太极,说洪承畴“必不死”。

第一,没有文献记载。现在已经看到的汉文、满文、朝鲜文的文献、档案,没有一条材料记载明朝总督洪承畴被俘后,是被庄妃劝降的。尽管金梁《光宣小纪》说盛京大清门内有三官庙,离皇宫内院很近,相传洪承畴曾被拘在这里,妃侍或去探视,而有庄妃劝降一说,盖不足信。可以说,这种说法没有一条史料作依据。

但是,洪承畴在狱中绝食数日,一心求死。在皇太极无计可施的情况下,庄妃自作主张,偷偷来到狱中,以美色和大义说服洪承畴,最终放弃了抵抗,并与之共度春宵。这样一来,洪承畴就更加没有求死的念头,而是老老实实投靠了清朝,后来还成为了清军入关的急先锋。

洪承畴自幼饱读诗书,儒家教义中的忠君爱国思想早已被他所铭记。而且他也很清楚地知道,历史上那些背主求荣的人虽然能得到一时富贵,但却在史书上留下千古骂名。如今他也面临这样的选择,生命和气节到底孰轻孰重似乎并不是特别难以掂量的一件事情。因此,皇太极虽然派了不少人向洪承畴陈说各种利害关系,但他几乎不假思索地予以拒绝。此时的洪承畴或许真有但求一死的决心。

那么到底是什么原因,使得洪承畴最终放弃尽忠的思想而投清的呢?长篇小说《李自成》中有一段生动而传奇的描写:正当群臣无计可施之时,庄妃自告奋勇,亲自出场上阵了。这位三十岁的少妇,装扮成汉女侍婢,格外俏俊。她手捧参汤进人囚所,极尽温柔,晓以利害,洪承畴在她婉言相劝之下,终于降了清朝,为清朝主中原神器、定九州风雨立下功劳。

第二,违反后宫制度。国有国法,宫有宫规。虽然皇太极时期宫廷制度不够完善,但后妃是不可以随意出入后宫的。有人说三官庙离后宫近,庄妃到这里不算出宫。但据考证,当年三官庙不在这里,是乾隆年间因建太庙才移建的。一个后宫的妃子,只身到外面进行政治活动,还在囚室过夜,是不可想象的,也是完全不可能的。

这个故事编写得还是相当精彩,但却漏洞很多,经不起细细推敲。

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而更有野史绘声绘色地记载:据说在洪承畴绝食的第四天,屈辱痛苦恍惚之间,忽然一位汉族打扮的俏丽女子推门而入,呜呜咽咽地陪坐在洪承畴的身边,竟使洪承畴丧失了戒心,视其为同病相怜之人,攀谈起来洪联想起自己的娇妻爱子,百感交集,也泪如泉涌。那女子一面为他拭泪,一面悄声劝道:“将军啊,人生求死容易,活下去才难。明朝比如一座大厦,将军你就是明朝的栋梁,如果栋摧梁折,明朝还靠什么来支撑?当前,明清两国势均力敌。战则两败俱伤,和则共同兴旺。以将军的威望,若能保全性命,从中调停,把弄僵的局面扭转过来,达成协议,岂不是报效了朝廷和天下生民么?”

第三,安全没有保障。庄妃在崇德三年生下皇九子福临,就是后来的顺治帝。庄妃出入宫廷的安全需有保证。洪承畴已经被俘且据说是绝食要死之人,皇太极派他的爱妃独身一人进入洪承畴的拘室,是要冒着多大的人身风险!

首先,作为皇太极来说,他确实非常想收服洪承畴。但是,任何事情都是有代价的,他可以赐金赐银,封爵赏地,至于女人,他也可以毫不吝惜的赐给洪承畴,却没有必要让自己的妃子做出如此的牺牲。这样的行为,不仅毫无意义,而且也不合常理。当时女真人的风气再开放,受儒家思想影响再小,也没有听说哪个胜利者对囚徒如此美意。即使是动物,也会有独占异姓的本能。

不过对皇太极而言,洪承畴作为一位明朝标杆性人物,如果能将他拉拢到满清阵营中,其意义超过了十个李永芳(明朝第一个投降满清的高级将领)。所以只要有万分之一的可能,也要努力将他争取过来。

洪承畴沉吟不语。那女子又乘机娓娓道来:“将军纵使不念及家人和我小女子的私情,也应念及生民和社稷。”

第四,“身许”更属荒谬。皇太极为了招降一个汉官,可以封官爵、赏金银,决不会、也不可能让自己的爱妃以“身许”做代价,来换取洪承畴的投降。在清初有招降汉官为额驸者,如抚顺降将李永芳。然而,“招驸马则可,谓以妃蛊人则过矣”。所以,此为戏说,违背常理,毫无根据,不值一笑。

其次,有些人说这是庄妃自行主张,偷偷瞒住了皇太极。即使庄妃真的胆大包天,在这种事情上敢于欺瞒自己的丈夫,那么她能真能悄无声息来到关押皇太极的大牢吗?

为了试探洪承畴的决心,皇太极派出了自己最信任的汉臣范文程前去游说。范文程见到洪承畴后,决口不提招降之事,而是与他谈古论今。期间,房梁上一块灰尘掉落下来粘在了洪承畴的衣服上,洪承畴一边跟范文程说话,一边用手拂去灰尘。这个细节被范文程敏锐地捕捉到了。

“但是……”洪承畴已然心动,欲言又止。

第五,双方语言不通。庄妃是蒙古族人,蒙古语是她母语;嫁给皇太极之后,又学会了满语。当时皇太极与庄妃的语言交流,在宫里应当是以满语为主,兼说蒙古语;庄妃根本不说汉语。至于洪承畴,没有材料说明他会满洲语或蒙古语。说二人单独幽会、私言密语、色情交易,他们语言不通,怎样对话?所以说,清崇德帝皇太极派自己的爱妃,用“色相”、以“身许”去劝降洪承畴,虽然此说流传很广、也很久,但系子虚乌有,纯属戏说。

当时清朝已经建国六年,定都盛京,后宫制度都是仿造明朝的建立。庄妃是皇太极的一后四妃之一,是不能随便出宫,更不可能穿过重重守卫,单独来到关押重犯的大牢而不为人所知。这一点情节,完全说不通,也完全没有办法解释。况且对方毕竟是敌方将领,庄妃一个弱女子,难道没有人担心洪承畴会暴起,拼死斩红颜?

与洪承畴结束谈话后,范文程回禀皇太极说道:“承畴对敝袍犹爱惜若此,况其身耶?”(洪承畴对自己衣服上粘了灰尘尚且如此在意,更何况对自己的身体呢?)

那女子忙接口道:“清主仁慈宽宏,决不会为难将军的。”

那么,洪承畴到底是怎样降清的呢?

更令人滑稽的是,在狱中两人相见,不管是劝降的好话,还是甜言蜜语的情话,相互都听不懂。洪承畴虽然长期与后金作战,但他只会汉语,不懂满语,庄妃从小学的是蒙古语,后来进宫学习的满语,可就是不会汉语。这样一来,不管两人做什么事情,缺少翻译还是难以沟通。至于说很多野史中编写两人精彩的对白,那不过更加证实了文人拙劣的想象力。

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洪承畴刚刚点头,门就立刻打开了,原来大清皇帝皇太极“恰巧”来了,他正盼望这个结果!

清国史馆《贰臣传》和《清史稿·洪承畴传》对劝降经过都有记载。后者曰:

所以,说一千道一万,当时已经是四岁孩子他妈的庄妃,怎么也不可能是劝降洪承畴的功臣。连一向善于捕风捉影,将野史作畅销书卖的民国文人蔡东藩先生,在《清史通俗演义》中,对于这一段也编不下去了,写了一些后草草结尾,给人以无法圆场的感觉。

在范文程的建议下,皇太极下令对洪承畴在生活起居方面务必做到备加关照。随着日子一天天过去,洪承畴内心的抵抗意志渐渐松动。在“糖衣炮弹”的攻势下,洪承畴愈发感受到了生命的宝贵。他开始很少考虑如何舍生取义,而用更多时间去思考朝代兴替、王朝正统等充满哲学思想的命题。

此后,洪承畴跟随多尔衮入关,攻城掠地,灭明辅清,平定江南,扫荡云贵,败李定国,除明桂王,为清王朝驰骋疆场二十余年,真正成为了满清扫平中原的先锋。

上欲收承畴为用,命文程谕降。承畴方科跣谩骂,文程徐与语,泛及今古事,梁间尘偶落,着承畴衣,承畴拂去之。文程遽归,告上曰:“承畴必不死,惜其衣,况其身乎?”

那么,洪承畴到底是怎么降清的呢?正史记载,当洪承畴绝食求死的时候,清朝汉人文官范文程前去探视,劝其投降。虽然费劲唇舌也未能如愿,但范文程敏锐发现,身居牢笼,洪承畴竟然连一块灰尘落在衣服上都不能忍受,怎么会连生命都不爱惜?范文程回来就向皇太极表示:

五月初五日,在被软禁了两个月时间后,洪承畴突然决定投降满清,向皇太极俯首称臣。为什么洪承畴会突然改变立场呢?有一种流传很广的说法是指洪承畴在软禁期间,皇太极的侧福晋永福宫庄妃(即后来在清朝历史上大名鼎鼎的孝庄皇太后)自告奋勇前去游说,并对洪承畴使用了美人计。洪承畴抵抗不住美色诱惑,拜倒在庄妃的石榴裙下。那么这种说法是否靠谱呢?

这是庄妃第一次露了峥嵘。

上自临视,解所御貂裘衣之,曰:“先生得无寒乎?”承畴瞠视久,叹曰:“真命世之主也!”乃叩头请降。

承畴不死矣。承畴对敝袍犹爱惜若此,况其身耶?

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其实关于庄妃“以色诱洪”的故事在清初就产生了。从近人所着的各种史籍中,比如萧一山《清代通史》以及印鸾章《清鉴》可以看到这个传说的“近代形态”,已经是在流传过程中不断被添枝加叶的结果了。

洪承畴投降清朝原因很复杂。他对明朝内部的腐败很了解;在同农民军作战中,对农民军也比较了解;他又同清军作战,对清军又有新的认识——比较这三方,洪承畴看出,最有希望统一全国的是大清。这是他投降清朝的根本原因。皇太极亲自劝降,更增加了他对清朝的信心。

后来,皇太极继续对洪承畴采取软化政策,并在祭祀太庙后,看到洪承畴衣着单薄,解下自己的貂裘,披在洪承畴身上。联想到崇祯皇帝杀伐决断,自己在明朝过着朝不保夕的生活,洪承畴的心理防线最终崩溃,投降了清廷。

其实,只要认真加以思索就可以想明白,关于孝庄用美人计劝降洪承畴的说法站不住脚。首先,孝庄是蒙古人,自幼在蒙古草原长大,后来嫁给了皇太极。从孝庄的生平来看,她的生活圈子不是说蒙古语就是说满语,当时的孝庄可能也就懂这两种语言,而洪承畴说的是汉语。假如让孝庄去劝降洪承畴,两人在语言方面就鸡同鸭讲,完全无法沟通,还怎么做思想工作呢?

那么清早期众多史籍中对此有怎样的描述呢?据昭梿《啸亭杂录》卷一《洪文襄》条云:“松山既破,擒洪文襄归。洪感明帝之遇,誓死不屈,日夜蓬头跣足,骂詈不休,文皇命文臣劝勉,洪不答一语。上乃亲至洪馆解貂裘与之服,徐曰:‘先生得无冷乎?’洪茫然视上久之。叹曰:‘真命世之主也!’因叩头请降。上大悦,即日赏赉无算,陈百戏以作贺。”《清史稿·洪承畴传》也有类似的描述:范文程前去劝降,云:“上欲收承畴为用,命范文程谕降。承畴方科跣谩骂,文程徐与语,泛及古今事,梁间尘偶落,着承畴衣,承畴拂之去。文程遽归,告上曰:‘承畴必不死,惜其衣,况其身乎?’”

相关Tags:历史妃子明朝思想

其次,当时满人在男女关系方面虽然比较开放,但也不是毫无顾忌。皇太极再怎么求贤若渴,也不至于让自己妃子去用美人计,这完全不符合人之常情。况且洪承畴也根本没有重要到皇太极需要拿妃子去交换的地步。

清史专家佟悦介绍说,关于庄妃美人计劝降洪承畴,只是野史中的传说,没有文字作证。历史资料记载,皇太极亲自到三关庙看望洪承畴,并亲手将貂皮大衣披在洪承畴身土,洪承畴于是跪地称臣。佟悦分析,在皇太极劝降之前,可能已经有美女做好了招降的前期工作,但是否派遣庄妃前去劝降,则无从考证。

因此,孝庄用美人计劝降洪承畴的说法纯属戏说,经不起推敲。洪承畴真正降清的原因主要还是珍惜生命,不想死。此外,皇太极对他礼遇有加,求贤若渴;而明朝的崇祯皇帝刻薄寡恩,滥杀大臣。两者一比较,洪承畴自然就要叹曰:“真命世之主也!”(意指皇太极才是真命天子)

金沙城中心游戏注册,对于“庄妃劝降”,学者多认为不可能。其原因有二:洪承畴是个饱受儒学熏陶的大学士,知识渊博,深知“礼仪廉耻”,绝不可能在兵败被俘,生命垂危之际,心生邪念,被一个少妇所迷,拜倒在其石榴裙下。洪承畴官位显赫,在当时的社会,三妻四妾也不为过。何愁没有美女做伴。但其只有一妻一妾,发妻李氏又是长期留在英都老家侍奉母亲。只有侧室刘氏在所。洪承畴不是好色之徒,绝不会在生命垂危之际为女色所动而降清。庄妃为皇太极妃子,皇权至高无上,皇太极不可能也不会允许庄妃色诱洪承畴。

参考文献:《清史稿》

洪承畴降清的原因,恐怕还需要做进一步的考证。

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